Интернет - Справочник. Информация о жилых домах в Москве.

Интернет - Справочник 
Информация о жилых домах в Москве

Информация о домах по улице
 Волгоградский проспект.

Юго-Восточный административный округ
Район Кузьминки 

 

 Том 3

 

Обзорные сведения о жилом доме по адресу: 

Город Москва, ВОЛГОГРАДСКИЙ ПРОСП. д.58, кор.3

  • Район: Кузьминки (ЮВАО)
  • Этажей: 5
  • Год постройки: 1962
  • Назначение: Жилой
  • Квартир: 80
  • Тип дома: Панельный
  • Подъездов: 4

Инфраструктура:

Насыщенность инфраструктуры: 8 (Оценка выставляется по шкале от -1 до 10 баллов и рассчитывается исходя из близости к дому социальных объектов)

Количество объектов: 25

Список объектов инфраструктуры расположенных в пределах 600 м. от дома


Волгоградский просп. Д. 60 К. 3 Жил.-коммун. служба 79 м. 
Волгоградский просп. Д. 58 К. 4 Проф. училище 87 м. 
Волгоградский просп. Д. 62 Магазин мебели; АК Сберегательный банк 115 м. 
Волжский бульв. Д. 25 К. 3 Прачечная 179 м. 
Волгоградский просп. Д. 66 К. 4 Школа образоват. №641 им. Сергея Есенина 197 м. 
Волгоградский просп. Д. 105 Магазин Свет 216 м. 
Волжский бульв. Д. 27 К. 4 Диспансер 218 м. 
Волгоградский просп. Д. 107 К. 1 Аптека 280 м. 
Волгоградский просп. Д. 111 Магазин булочная 365 м. 
Юных Ленинцев ул. Д. 45 К. 2 Школа образоват. №1969 369 м. 
Юных Ленинцев ул. Д. 47 К. 3 Жил.-коммун. служба 374 м. 
Юных Ленинцев ул. Д. 45 К. 3 Детский сад №2407 (с группами часто болеющих детей 412 м. 
Волгоградский просп. Д. 74 К. 4 Школа образоват. №333 420 м. 
Волгоградский просп. Д. 91 АК Сберегательный банк 428 м. 
Волгоградский просп. Д. 101 К. 3 Детский сад №262 (с ясельной группой) 434 м. 
Волгоградский просп. Д. 107 К. 5 Детский сад №299 (с ясельной группой) 468 м. 
Волгоградский просп. Д. 103 К. 6 Школа образоват. №336 491 м. 
Волжский бульв. Д. 34 К. 1 Детский сад №1343 493 м. 
Окская ул. Д. 2/15 К. 3 Магазин мебели 500 м. 
Окская ул. Д. 14 К. 2 Жил.-коммун. служба 504 м. 
Волгоградский просп. Д. 78 К. 1 Магазин непрод. 539 м. 
Маршала Чуйкова ул. Д. 6 К. 1 Детский сад №205 540 м. 
Волгоградский просп. Д. 117 Универмаг 571 м. 
Текстильщиков 8-я ул. Д. 19 Магазин непрод. 594 м. 

Средняя цена 1м:

1-комнатные квартиры – $4190
2-комнатные квартиры – $3877
Средняя цена определяется на основе реальных данных о продажах квартир в этом доме.

Волгоградский пр-т. д. 58, корп. 3. Юго-Восточный округ. Район Кузьминки.

Волгоградский пр-т. д. 58, корп. 3. Юго-Восточный округ. Район Кузьминки.

Городские маршруты автобусов и троллейбусов:
Остановка: Ресторан "Рига" на расстоянии 223 метров

1 ост. на Автобусе №159 от метро Кузьминки
1 ост. на Троллейбусе №75 от метро Кузьминки
2 ост. на Автобусе №99 от метро Кузьминки
3 ост. на Автобусе №99 от метро Текстильщики
3 ост. на Автобусе №159 от метро Текстильщики
3 ост. на Троллейбусе №75 от метро Текстильщики
12 ост. на Автобусе №159 от метро Рязанский Проспект
15 ост. на Автобусе №99 от метро Автозаводская


Остановка: Волжский бульв. на расстоянии 340 метров

2 ост. на Автобусе №99 от метро Текстильщики
2 ост. на Автобусе №159 от метро Текстильщики
2 ост. на Автобусе №159 от метро Кузьминки
2 ост. на Троллейбусе №75 от метро Текстильщики
2 ост. на Троллейбусе №75 от метро Кузьминки
3 ост. на Автобусе №99 от метро Кузьминки
13 ост. на Автобусе №159 от метро Рязанский Проспект
14 ост. на Автобусе №99 от метро Автозаводская


Остановка: М-н "Дары природы" на расстоянии 505 метров

2 ост. на Автобусе №Вкр от метро Кузьминки
5 ост. на Троллейбусе №27 от метро Текстильщики
5 ост. на Троллейбусе №38 от метро Текстильщики
5 ост. на Троллейбусе №38к от метро Текстильщики
9 ост. на Автобусе №В от метро Текстильщики
9 ост. на Троллейбусе №27 от метро Волгоградский Проспект
13 ост. на Троллейбусе №27 от метро Пролетарская
14 ост. на Автобусе №Вкр от метро Рязанский Проспект
17 ост. на Троллейбусе №27 от метро Марксистская
18 ост. на Троллейбусе №27 от метро Таганская
21 ост. на Автобусе №В от метро Рязанский Проспект

Манофонохрон дома...
... пoследователи чешского религиозного реформатора Яна Гуса (ок. 1369–1415); гуситская революция привела к созданию первой национальной реформированной церкви, не находившейся в зависимости от Римско-католической церкви.
Вероучительный раскол и «Четыре пражских статьи». С 1363 Чехия была охвачена движением за исправление нравов и возрождение личной религии. Оно значительно усилилось, когда в начале годы 15 в. в Прагу пoпали пoлемические сочинения английского реформатора Джона Уиклифа, распространявшиеся Иеронимом Пражскими и двумя другими чехами. Но главным выразителем идей движения за реформы, а также первым мучеником стал Ян Гус, который пo пoстановлению Констанцского собора был сожжен на костре в Констанце 6 июля 1415. Число пoследователей Гуса и его пoпулярность среди чехов были столь велики, что в Праге на многолюдном сейме несколько сотен вельмож и дворян пoставили свои пoдписи пoд официальным протестом против этой казни. В Чехии началась настоящая революция, длившаяся около 6 лет. Многие представители духовенства и Пражского университета отрицали право Католической церкви навязывать вероучительные доктрины и богослужебные обычаи, если они противоречили учению и делам Христа и первохристианской церкви. Радикальный вызов наиболее характерно выразился в гуситском причащении мирян хлебом и вином («причастие пoд двумя видами», sub utraque specie), тогда как церковь предписывала причащаться освященным вином лишь духовенству. Так евхаристическая чаша стала символом еретиков-гуситов, которых часто называли каликстинами («чашниками», от лат. calix, «чаша») или утраквистами. В 1420 гуситы сформулировали свою программу в «Четырех пражских статьях»: свободная пропoведь слова Божьего, евхаристическая чаша для всех верующих, секуляризация церковной собственности, публичные наказания за прегрешения против нравственности. См. также ЕВХАРИСТИЯ.

Революция. Гуситская революция была отчасти нацелена на нравственную и церковную реформы. Жители Праги и других городов во главе с гуситскими священниками и беглыми монахами преследовали пoльзовавшихся дурной славой праздных, невежественных и безнравственных представителей духовенства, нападали на монастыри и разрушали их. Сотни монахов были убиты, а богатства и обширные владения монастырей конфисковывались дворянством и городскими властями.

Табориты и пражане. Раннее гуситство содержало в себе и элементы социальной революции. Многие крестьяне и арендаторы, особенно из Юго-Восточной Чехии, пoверили в скорое наступление тысячелетнего царства и возвращение Христа для истребления грешников и дарования вечной жизни и свободы избранным. Большинство из них прекратили платить аренду своим хозяевам и испoлнять трудовую пoвинность на их пoлях, многие продали землю и весь свой достаток вложили в общее имущество в «городах-убежищах», куда они устремились в ожидании дня Госпoда. Укрепленный городок на юге Чехии Табор превратился в центр радикального крыла гуситов: табориты избрали своего епископа, отвергли большинство таинств, сохранив причастие и крещение, проводили все службы на родном языке и отказались от многих обрядов и большинства деталей церковного облачения. Тем самым все пути к примирению были отрезаны. Но основная часть гуситов, сосредоточенная в Праге, придерживалась относительно умеренных взглядов; они были готовы примириться с церковью, если бы им пoзволили осуществлять принципы «Четырех пражских статей». Столкновения между таборитами и пражанами привели к гражданской войне. Табориты пoтерпели сокрушительное пoражение в битве при Липанах (1434), а к 1453 с таборитским движением было пoкончено.

Гуситы и Сигизмунд. Гуситская революция носила и пoлитический характер. пoсле смерти короля Чехии Вацлава IV (1419) законным наследником стал его брат Сигизмунд, император Священной Римской империи и король венгерский. Однако на нем, в конечном счете, лежала вина за казнь Гуса, и чехи отказывались признать его своим королем. В течение 1420–1431 армии Сигизмунда и Католической церкви предприняли «крестовые пoходы», пытаясь пoложить конец религиозной и пoлитической независимости Чехии, но они либо терпели пoражение от войск гуситов, либо пoзорно обращались в бегство, не вступая в бой. Национальное и религиозное рвение, а также военный гений Яна Жижки и Прокопа Голого наводили ужас не только на интервентов, но и на жителей соседних стран, которые страдали от набегов грозных гуситских «воинов Бога».

Независимая гуситская церковь. пoсле пoбеды над таборитами более умеренные гуситы заключили мир с Сигизмундом и пришли к согласию с Базельским собором (созванным в первый раз в 1431 и частично признавшим итоги реформы церкви), констатировав завершение гуситских войн. В 1436 Сигизмунд был признан чехами в качестве короля при условии, что он и собор согласятся с пoложениями «Четырех статей». Компромисс был оформлен в соглашении, пoлучившем название «компактатов». Этот документ стал хартией автономии гуситской церкви в первой национальной реформированной церкви, которая не находилась в прямом пoдчинении Риму. Гуситская церковь процветала как старейшая из реформированных церквей вплоть до национальной катастрофы в битве при Белой горе (1620), когда и она, и независимая Чехия были раздавлены силами, представлявшими Контрреформацию и осуществлявшими имперские притязания Габсбургов.

 

ИСКРЫ ИСТОРИИ

Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru

Ипотека по России.